Тайна Благодатного Огня

Тайна Благодатного Огня

Сегодня уже никого не удивит факт телетрансляции богослужения из храма Воскресения Христова в Иерусалиме в канун православной Пасхи, однако все, что там происходит, по-прежнему не может не поражать. Речь идет о схождении Благодатного огня — необъяснимом с позиций традиционной науки и здравого смысла. Ну, должно быть, это и есть чудо! Однако религиозное почитание этого феномена наталкивается на скрытую или явную неприязнь со стороны ч очень многих людей…

После того, как в 4 веке пещера была заново открыта римской императрицей Еленой, место стало, как теперь говорят, культовым — паломники столетиями стремятся сюда, причем каждый норовит отколоть и унести кусочек камня из священного убежища Христа. Потому эту святыню накрыли массивной плитой из белого мрамора. Первая кувуклия (часовня, усыпальница) над местом погребения и Воскресения Христа была построена именно в то время. Нынешняя кувуклия, уже четвертая по счету, была возведена в начале 19 века, и с тех пор много раз реставрировалась и подновлялась. Именно с кувуклией связан феномен Благодатного огня, о котором мы и толкуем…

Как уже сказано, место казни и погребения Христа практически сразу стало объектом поклонения. Однако после официального признания христианства Римом число паломников выросло в разы. С этого момента возле бывшей могилы Иисуса была выдолблена небольшая ниша, внутри которой вплоть до IX века в дни религиозных праздников зажигалась лампада. И именно с этого времени в рукотворной пещере в канун Пасхи стали происходить сверхъестественные явления: самопроизвольное возгорание лампад, свечей, иногда сопровождаемое молниями и ударами грома снаружи. Чудо огня, названного Благодатным, немедленно сочли знаком, и ежегодно самым торжественным образом стали готовиться к этому событию, знаменующему Воскресение Христа.

Примечательной особенностью священного огня было то, что он в первые минуты своего появления совершенно не жжет человеческое тело. Люди с благоговением омывали в нем руки и даже «умывались» огнем, не получая ожогов.

Всем известно, что горение — это реакция взаимодействия горючего вещества и кислорода, сопровождаемая излучением тепла и света. Почти каждый предмет при превышении некоторого температурного предела воспламеняется и в последующем горит без помощи дополнительного источника извне. Считается, что реакция горения использовалась на заре эпох и явилась важным фактором на пути прогресса человечества.

Однако огонь играл не только утилитарную роль, но и являлся объектом поклонения, причем во всех культах. Для этого имелись всевозможные жертвенники, алтари, капища, курительницы, лампады, кадила и свечи… Обильно описаны и чудеса, связанные с огнем. Так, к примеру, ветхозаветный пророк Илия вызвал на соревнование жрецов Ваала, предлагая им зажечь с помощью своего бога жертвенный огонь, и, как написано в Библии, выиграл поединок. Буддисты до сих пор очень трепетно относятся к жертвенному огню, признавая за ним прежде всего функцию очищения от всякой моральной скверны. Примерно то же самое видят в огне представители всех христианских конфессий, которые без огня, горения не проводят практически ни один из обрядов.

Согласно церковным представлениям, первый иерусалимский храм Воскресения Христова, или Гроба Господня, был построен в IV веке нашей эры, на месте подлинного места распятия Христа. Храм неоднократно восстанавливался, будучи разрушенным всесильным временем, а также войнами, пожарами и землетрясениями. Сегодняшний его облик уже мало чем напоминает первоначальное сооружение, от которого практически ничего не осталось, за исключением ландшафтного образования — той самой Голгофы, где, согласно преданию, некогда стоял крест с распятым на нем Христом. В наши дни Голгофа представляет собой скалу высотой около пяти метров, которая стала частью храма Гроба Господня. Неподалеку находится другой пригорок с рукотворной пещерой внутри, где было некогда погребено тело Христа, а потом произошло его Воскресение.

Было бы наивно думать, что самовозгорание свечей в канун православной Пасхи вызывает у всех благоговейный трепет и полное признание. Скептики упорно твердят, что огонь зажигается приходящими в храм священниками. Кстати, так считают и некоторые видные представители православной церкви, например протодиакон Кураев, помимо ученых и атеистов… Ну, эти не верят вообще ни в какое чудо! А ведь самовозгорание — явление нередкое. Оно присуще многим веществам на открытом воздухе, например белому фосфору.

В наши дни несколько отечественных физиков пытались проникнуть в храм со своей аппаратурой, но их туда не пустили, сочтя действия ученых богохульством и глумлением над святыней. Тем не менее кое-какие измерения все же были произведены — тайно. Так, например, в момент появления Благодатного огня в храме зафиксирован странный длинноволновый импульс. Возможно, дело в так называемой холодной плазме? Кстати, тогда понятно, почему огонь не обжигает.

Но откуда здесь диковинные длинноволновые импульсы и холодная плазма, получаемые только в серьезной лаборатории?

Когда-то очень давно ранний христианский мыслитель Аврелий Августин высказал следующую мысль: «Нет чудес, которые бы противоречили законам природы, чудеса противоречат только нашим представлениям об этих законах». Это в полной море относится и к Благодатному огню, который возникает вопреки законам нашего мира, но в полном соответствии с законами тонкой или многомерной реальности.

В данном случае для того, чтобы самопроизвольно появилось пламя, человек или, точнее, много людей должны истово желать и верить в его возникновение. Иными словами, для того, чтобы нечто материализовалось и стало реальностью, требуется наличие большого потока мыслей и чувств. Это ведь мощная энергия! В настоящее время это религиозное торжество обросло множеством скрупулезно соблюдаемых ритуалов. И каждый из них вовсе не бессмыслен. Все совершаемые действия способствуют материализации мечты о возгорании Благодатного огня. И пока это коллективное желание чуда столь мощно, мы можем надеяться, что конец света откладывается. Главное, вместе верить в продолжение жизни.