За длинные теплые дни, обилие свежей зелени и ярких цветов называли наши предки июнь светлояром и червнем — светлым и прекрасным. А усердный труд в июне был залогом богатого урожая.
День поминовения равноапостольного царя Константина и матери его царицы Елены
В третий день лета наступает день поминовения равноапостольного царя Константина и матери его царицы Елены. Согласно преданию, эти святые много сделали для обращения Руси в христианскую веру, оттого и почитаемы православными верующими. А российские крестьяне называли царицу-мать Оленой Льняницей и считали покровительницей льняных посевов, очень важных для деревенского хозяйства. Льняную муку употребляли в пишу, а еще изо льна ткали полотно для изготовления одежды.
К этому времени в России заканчивали сеять хлеба и принимались за посевы льна, полбы и конопли. Сеяние льна требовало серьезной обрядовой подготовки. Накануне Оленина дня женщины собирались в одной избе, и каждая имела при себе пару куриных яиц. Их пекли в печной золе и укладывали затем в мешки с льняным семенем. Поутру мешки выдавались мужчинам-сеятелям, отправлявшимся в поле. Печеные яйца мужчины извлекали из мешков прежде семян и как можно выше подбрасывали над первой бороздой. Чем выше взлетали яйца, тем более высоким должен был вырасти лен. После выполнения обряда яйца съедали, а скорлупу от них приносили хозяйкам: ее толкли и добавляли в пищу курам, чтобы они лучше неслись.
Для вашего удобства мы создали телеграмм канал в котором каждое утро в 7:07 выходить крутой гороскоп на сегодня
А если в доме не было мужиков и хозяйке приходилось самой сеять лен, делать это полагалось голышом, чтобы вызвать у льна… сочувствие. Считалось, что лен пожалеет несчастную, у которой нет ни единой рубахи, и уродится на славу, чтобы обеспечить женщину одеждой.
Для изобильного урожая льна имелись свои обязанности и у девиц. В сумерках они должны были выйти на перекресток дорог и изображать обработку льна: мять его, трепать и сучить из него кудели, а заодно распевать обрядовые песни. Девушки верили, что Олена Льняница заметит их старание и позаботится о богатом урожае.
Кроме льна, на Олену высаживали огурцы. Хозяйки занимались посадками, отогнав подальше от грядок соседей и даже домочадцев, чтобы рассада не пострадала ненароком от сглаза. Первый уродившийся огурец обычно закапывали в землю как жертву матушке-земле. Ненастный день на Олену предвещал холодную и дождливую осень, а пышный рябиновый цвет — хороший урожай льна.
Никита — гусиный страж 10 июня
10 июня православные вспоминают святого Никиту Исповедника, прославленного своей подвижнической жизнью архиепископа Халкидонского, жившего в 8 веке. Наши предки сделали святого ответственным за домашнюю птицу — гусей. Причем Никита Гусятник почитался главным образом как покровитель маленьких гусят: крестьяне полагали, что он бережет их от нападения хищников и всяких птичьих болезней. Рачительные хозяева непременно заказывали в этот день молебен святому, а охраняемых им птенцов выгоняли попастись на свежей» травке. Ради праздника гусят кормили обрядовой кашей с добавлением вареных яиц, чтобы те поскорее пошли в рост и как следует разжирели к Рождеству.
Обычно в июне уже вовсю колосились хлеба, и для беременных женщин считалась очень полезной работа в поле. А на Никиту по обычаю в поле отправлялись все бабы, ожидающие младенца, чтобы малыш родился таким же здоровым и крепким, как молодой колосок. Даже роды прямо на хлебной ниве считали хорошей приметой, потому что мать-земля как бы благословляла новорожденного, обещая ему здоровье и удачу в жизни.
Однако посреди шумящего хлебами поля можно было повстречать и серьезную опасность: к Гусятникову дню там уже пробуждались полудницы — полевые духи, принимавшие облик красивых молодух. Они кружились над полями в хороводах и могли ненароком свести с ума заглядевшегося на них мужика. Чтобы сберечь мужей от напасти, жены надевали им на шеи мешочки с землей, взятой с могилы кого-нибудь из недавно умершей родни. Полудницы боялись кладбищенской «мертвой» земли и не посягали на защищенных таким образом мужчин. Если Никитин день выдавался безветренным, крестьяне ожидали доброго урожая. Особенно обильно должны были уродиться хлеба, если на Гусятника выпадала роса. Ветер и холод, напротив, обещали недород и вдобавок холодную метельную зиму.
У нас на сайте есть подробный гайд: "Что блокирует Ваши деньги по Матрице Судьбы", чтобы каждый мог максимально раскрыть денежный поток.
16 июня день священномученика Лукиана
16 июня приходит время священномученика Лукиана, епископа Бельгийского. Святой крестился после знакомства с апостолом Петром и вскоре прослыл красноречивым проповедником Слова Божьего. По приказу императора Домициана епископ принял мученическую смерть.
Поскольку день памяти святого часто выдавался ветреным, его и прозвали Лукьяном Ветреником. Наши предки верили, что в этот день ветер любыми средствами пытается попасть в человеческое жилище И если не может прорваться в дом через дверь, то будет стараться проникнуть в горницу через печную трубу, а заодно нагонит в избу дыма из печи. Оттого на Ветреников день хозяйки не готовили горячей пищи.
Вечером в день Лукьяна старшие в деревне выходили к околице, вставали по ветру и читали заклинание: «Ты сослужи-ка, ветру» и читали заклинание: «Ты сослужи-ка, буйный, службу да всему царству христианскому, мужикам-пахарям на урожай богатый, малым ребятам на утеху, старикам на прокормление, а для тебя, буйного ветру, — на славу!» Если в ответ порыв ветра взвихривал пыль на дороге — просьба считалась принятой.
На Лукьянов день полагалось также заниматься «колодезным делом». К колодцам относились с большим почтением и ухаживали за ними на совесть. Однако бывало, , что источник «портился»: вода делалась мутной или начинала пахнуть болотом. В этом случае нужно было как можно быстрее найти место для нового колодезного сруба. И в ход шел бытовой дедовский способ, не требующий ни лозоходцев, ни
специального «водяного чутья». В подходящем для колодца месте на землю укладывали большую сковородку и оставляли ее на несколько часов. Если по прошествии времени на дне сковороды выступала влага — стало быть, вода находилась достаточно близко от поверхности.
День мученицы Акулины 26 июня
26 июня христиане почитают память мученицы Акулины, жившей в Римской империи в 3 веке. Девочке было всего -11 лет. а она не только сама приняла Христову веру, но еще и проповедовала ее среди подруг Гонители христиан казнили ее, не обращая внимания на юный возраст проповедницы.
А православное крестьянство звало святую Акулиной Гречишницей и чтило ее как покровительницу гречихи. Она была одним из самых капризных растений, высеваемых на российских полях, и никогда нельзя было знать заранее, на какой урожай можно рассчитывать. Поэтому для привлечения урожая полагалось точное соблюдение старинных обычаев. В Акулинин день по красным углам в каждой избе вешали связки гречи, чтобы Господь благословил капризную культуру на обильное размножение. Кроме того, никто в крестьянских семьях не занимался никакой работой, чтобы не спугнуть будущий урожай.
Из прошлогодней гречи на Акулину варили «мирскую» кашу и старательно потчевали ею всякого нищего или странника, какой забредал в деревню, а те в благодарность желали хозяевам: «Уроди вам. Боже, гречи без счету!» Остатками каши угощались и сами крестьяне, но сдобрить ее можно было только маслом, а добавление в кушанье молока строго воспрещалось, поскольку оно считалось в это время продуктом «от бешеной коровки».
Тому была своя причина: в конце июня скотину ужасно донимали разнообразные насекомые. А поскольку животные впадали в настоящее безумие от обилия слепней и комаров, то и молоко от них как будто заражалось бешенством. Не напрасно другим прозванием Акулинина дня было Арина — задери хвосты: в тщетных попытках избавиться от гнуса деревенские буренки целый день махали хвостами во все стороны. Но зато полчища мошкары в один из последних июньских дней обещали хорошую, умеренно теплую погоду на ближайший месяц.
Обычно в июне уже вовсю колосились хлеба, и для беременных женщин считалась очень полезной работа в поле. А на Никиту по обычаю в поле отправлялись все бабы, ожидающие младенца, чтобы малыш родился таким же здоровым и крепким, как молодой колосок. Даже роды прямо на хлебной ниве считали хорошей приметой, потому что мать-земля как бы благословляла новорожденного, обещая ему здоровье и удачу в жизни. Однако посреди шумящего хлебами поля можно было повстречать и серьезную опасность: к Гусятникову дню там уже пробуждались полудницы — полевые духи, принимавшие облик красивых молодух. Они кружились над полями в хороводах и могли ненароком свести с ума заглядевшегося на них мужика. Чтобы сберечь мужей от напасти, жены надевали им на шеи мешочки с землей, взятой с могилы кого-нибудь из недавно умершей родни. Полудницы боялись кладбищенской «мертвой» земли и не посягали на защищенных таким образом мужчин.
Если Никитин день выдавался безветренным, крестьяне ожидали доброго урожая. Особенно обильно должны были уродиться хлеба, если на Гусятника выпадала роса. Ветер и холод, напротив, обещали недород и вдобавок холодную метельную зиму. На Лукьяна примечай, откуда ветер дует 16 июня приходит время священному- ученика Лукиана, епископа Бельгийского. Святой крестился после знакомства с апостолом Петром и вскоре прослыл красноречивым проповедником Слова Божьего. По приказу императора Домициана епископ принял мученическую смерть.